CONSEJOS LOCALES DE JUVENTUD LOCALIDAD DE KENNEDY, BOGOTA

Mayo 30, 2008

 

En este 2008 tendrá lugar la elección de los Consejeros Locales de Juventud. A continuación presentamos información sobre el Cronograma de actividades y una descripción de los Consejos Locales de Juventud CLJ. Para mayor información puede consultarse la página www.participacionbogota.gov.co

 

Elección Consejeros Locales de Juventud

2008 – 2011

 

Pégate al parche para elegir y ser elegido

 

INTRODUCCIÓN

 

La Alcaldía Mayor de Bogotá, por intermedio de la Gerencia de Juventud del Instituto Distrital de la Participación y la Acción Comunal  – IDPAC, convoca la realización de las terceras elecciones de los Consejos Locales de Juventud en el Distrito Capital, para el próximo 26 de Septiembre de 2008. 

Es así, que por tercera vez la ciudad se compromete en la elección de los Consejos Locales de Juventud 2008 – 2011, consolidándose un proceso que inicio desde el 2002 con la Administración de Antanas Mockus, luego en el 2005 con Luís Eduardo Garzón, y ahora en el 2008 la misión de esta Alcaldía, es elegir los nuevos Consejeros de Juventud de las 20 localidades de la capital y el Consejo Distrital de Juventud, quienes serán los representantes por tres años de las y los jóvenes ante las entidades, en la construcción y decisión de propuestas, planes, programas y proyectos que busquen mejorar la calidad de vida de las y los jóvenes.

 CRONOGRAMA DE ELECCIONES 2008

 A continuación se presenta el Cronograma Distrital para las Elecciones del Consejo Local de Juventud 2008 tomando como base los procesos del 2002 y el 2005, de acuerdo al decreto 115 del 2005.

 

PROCESO

FECHAS

Inicio del proceso pre-electoral Marzo 1 de 2008
Promoción de elecciones Abril  21- septiembre 26 de 2008
Capacitación de votantes Abril 28 – septiembre 23 de 2008
Capacitación inscriptores Tercera semana de abril de 2008
Inscripción jóvenes votantes Abril 21 -julio 6 de 2008
Consolidación del censo electoral Julio 7- julio 17 de 2008
Selección Jurados Agosto 30 de 2008
Declaratoria número de firmas juveniles por localidad Julio 18-julio 24 de 2008
Inscripción candidatas y candidatas Julio 25 – agosto 25 de 2008
Capacitación candidatos y candidatas Julio 28 – agosto 30 de 2008
Tiempo de campañas Julio 28 – septiembre 23 de 2008
Entrega del listado de jurados a Registraduría Septiembre 1 de 2008
Plazo máximo de notificación y designación de jurados Septiembre 8 de 2008
Plazo máximo de designación de claveros  Septiembre 8 de 2008
Plazo máximo de designación de comisión escrutadora Septiembre 8 de 2008
Capacitación jurados, claveros y comisión escrutadora Septiembre 12 al 22 de 2008
Elección de Consejos Locales de Juventud Septiembre 26 de 2008
Expedición de credenciales Octubre 3 de 2008
Instalación de Consejos Locales de Juventud Octubre 17 de 2008
Elección de delegados al Consejo Distrital de Juventud Octubre 17 al 17diciembre  de 2008
Instalación del Consejo Distrital de Juventud Diciembre 18 de 2008- enero 18 de 2009

 ¿Qué son los Consejos Locales de Juventud?

Son equipos de trabajo conformados por las y los jóvenes entre 14 y 26 años, de cada localidad elegidos por voto popular, que representan los intereses y las propuestas de la juventud ante todas las entidades del Gobierno Distrital y las Organizaciones de la sociedad civil. 

¿Cuál es el papel de los Consejeros de Juventud en la ciudad?

 Actuar como instancia válida de interlocución y consulta ante la administración y las entidades públicas del orden Distrital, local nacional, territorial y ante las organizaciones privadas, no gubernamentales del ámbito Nacional e internacional en los temas concernientes a la Juventud.

Proponer a las respectivas autoridades, planes y programas para el cabal desarrollo de las disposiciones de la ley 375 de 1997 y de las demás normas relativas a la Juventud y, concertar su inclusión en los correspondientes planes de desarrollo.

Cogestionar planes, programas y recursos dirigidos a la juventud que contribuyan al desarrollo de los propósitos de la Ley 375 de 1997.

Establecer estrategias y procedimientos para que los jóvenes participen en el diseño, evaluación y veeduría de políticas, planes, programas y proyectos de desarrollo dirigidos a la juventud.

Fomentar la creación y apoyo de organizaciones y movimientos juveniles, en el Distrito y en las localidades.

Elegir representantes ante otras instancias de participación juvenil y en general, ante aquellas cuyas regulaciones o estatutos así lo dispongan

Promover la difusión y el ejercicio de los derechos humanos, civiles, sociales y políticos y en especial de los derechos y deberes de la juventud, enunciados en los capítulos I y II de la Ley 375 de 1997

Trabajar con la Administración Distrital y las organizaciones juveniles en los procesos posteriores de elección de los Consejos Locales de Juventud y el Consejo Distrital de Juventud.

Adoptar su propio reglamento de organización y funcionamiento.

PUNTOS DE INSCRIPCIÒN ELECCIONES CONSEJOS LOCALES DE JUVENTUD

 KENNEDY

 

PUESTO

NOMBRE DEL PUESTO

DIRECCION

01

Alcaldía Local Tv. 80 Nº 41ª – 34 sur

02

IED Japón Cra. 77 Nº 38c – 01 sur

03

IED La amistad Cra. 78 Nº 35 – 30 sur

04

Sena Casablanca I sector Tv 79 No 41D – 15 Sur

05

IED Francisco Miranda Dg. 41s Nº 73ª – 80

06

IED Villa Rica Dg. 52   Bs Nº 75c – 01

07

IED Chucua Cra. 72 i Nº 42f – 54 s

08

IED Alfonso López Pumarejo Tv. 62 b Nº 39 – 57s

09

IED Castilla Cra 78 Nº 8ª – 43

10

IED La Floresta Cra. 68 B bis Nº 1 – 09 sur

11

IED Nicolás Esguerra Av.68 Nº 10 – 05

12

Biblioteca el Tintal Av. Ciudad Cali Nº 6 c -09

13

IED Bellavista Cra. 107 Nº 39 – 17 sur

14

IED Hernando Durán Dussan Calle 42fsur Nº 88ª -25

15

IED Jaime Garzón Tv. 93ª Nº 49 – 45 sur

16

IED Britalia Calle 56 sur Nº 81b – 26

17

Polideportivo Cayetano Cañizares Cra. 86 Calle 39 sur

18

Colegio CODEMA Cll 2 No 93 – 28

19

IED Pio XII Cll 6 No 85ª – 04

20

IED Nueva Marsella Cll 8b No 78 – 65

21

Centro Comercial Plaza de las Américas Tv 71D No 26 – 94 Sur

 

 



POR UN TRABAJO DIGNO

Mayo 23, 2008

 

Y A LOS RICOS TAMBIÉN LOS CORREN?

 

Las condiciones en que día a día le toca camellar a un montón de parche, no podrían llamarse dignas, cuando usted además de “trabajar” tiene que andar pendiente de si llueve, si hace frío, si el sol esta muy picante y le daña la mercancía y pa mas piedra si no viene por ahí la tomba a joderle el parche, a correrlus[1] de su puesto de trabajo…

 

El estado no les garantiza un culo, pero si jode mandando a la policia y a la DIAN, haciedo creer que el trabajar es un delito.

 

Para todus aquellus que sin posibilidades de empleo, que sin opciones laborales se toman diariamente las calles de esta ciudad, para caminarlas en busca de la luca pa la casa, pal mercado, pa cuando se enferman, pa poder ir a estudiar y si al caso pa otras cosas; fue este llamado a marchar el 1 de mayo por muchos días del trabajo con trabajo y dignidad, pero es también y especialmente una invitación a reconocer que entre estas condiciones de mierda, somos mujeres, somos hombres, somos negrus, somos indius, somos lesbianas, somos gays, somos transformistas, somos gitanus, somos niñus, somos jóvenes, somos viejus, somos hippis pero en últimas somos pobres, porque a los ricos no los corren y eso debería hacernos solidarius.

 



[1] Entendemos que tanto hombres como mujeres deben ser nombradus, escritus y reconocidus siempre por igual, por ello y cuando no queremos decir los y las, decimos lus, decimos todus, decimos nosotrus, decimos vendedorus, todus somos nosotras y nosotros. Porque para todus todo.


ENCUENTROS CIUDADANOS

Mayo 21, 2008

Reunión del 17 de mayo.

Termina la fase en las UPZ de Kennedy

Hernando Sáenz Acosta

En el Colegio Rodrigo de Triana se realizaron durante las últimas semanas los Encuentros Ciudadanos que tenían por objetivo recoger la participación ciudadana para la elaboración del Plan de Desarrollo de la localidad de Kennedy y en particular de la Unidad de Planeación Zonal 82 llamada Patio Bonito que recoge a más o menos 40 barrios del sector.

Después de identificar problemáticas, sus causas y las visiones a futuro que se deseaban frente a estos problemas, los habitantes que asistieron a la reunión del pasado sábado formularon las estrategias teniendo como referente el borrador del Plan de Desarrollo Local. La idea era que las estrategias planteadas se ubicaran siguiendo el esquema de Objetivos y Programas del Plan. En el caso de la mesa de juventud, por ejemplo, los asistentes (alrededor de 11 personas) habían definido un conjunto de estrategias para atender los siguientes problemas: Protección de Humedales; Respeto a la libertad de expresión; Inseguridad; Educación, Cultura y Deporte y por último Desempleo.

En cada uno de estos se priorizaron las 2 estrategias más importantes y se procedió a iniciar una segunda fase, en la cual los asistentes se reagrupaban siguiendo como criterio los programas y objetivos del Plan de Desarrollo. En este punto hubo varias dificultades puesto que no todos los asistentes habían terminado a tiempo la primera fase y en segundo lugar porque a diferencia de las sesiones anteriores, los facilitadores no tenían muy claro lo que había que hacer.

Precisamente, la idea de esta segunda fase, era reunir a los representantes de diferentes sectores poblacionales (adulto mayor, infancia, adulto, jóvenes, mujeres, etc) que tuvieran estrategias localizadas en el mismo objetivo del Plan de Desarrollo, para que priorizaran a nivel global los 2 o 3 más importantes proyectos que luego serían presentados en una tercera fase, la cual nunca tuvo lugar dada la hora y el retiro de varios participantes.

Como varios de nuestros lectores saben, hemos seguido de cerca el desempeño de la mesa de Juventud, como análisis de caso sobre la Participación ciudadana en los Encuentros Ciudadanos de nuestro sector. Fue así como se trato de impulsar la priorización del respeto a la libertad de expresión y en particular el respeto y apoyo a las iniciativas de comunicación comunitaria que se han venido convirtiendo en un nicho de mercado para algunos grupos que creen que la comunicación de este tipo debe ser un copia de la comunicación masiva, desconociendo la singularidad de este otro tipo de procesos.

Es así como, la propuesta de fortalecer los medios de comunicación comunitaria debe reformularse y centrarse en acciones más directas, que definitivamente se deciden en los términos de referencia de los futuros contratos que esta nueva administración firme en los próximos años. Eso exigen un ejercicio de control ciudadano muy especial, propuesta que provino de la mesa adultos y que junto a la propuesta de apoyo a los medios de comunicación comunitarios y alternativos, componen las propuestas dejadas por escrito por parte de la UPZ 82 al Plan de Desarrollo, en el Objetivo Estructurante Participación y en sus programas Redes Sociales; Control Social al alcance de todos y todas y Ahora Decidimos juntos.

En las demás mesas, la discusión se prolongo mucho más debido a la confluencia de más intereses y de la necesidad de priorizar cuales de ellos eran los más importantes. Fue así como terminaron los encuentros en nuestras UPZ y ahora vienen las tres últimas reuniones que son de carácter local y que cierran la fase de discusión del Plan de Desarrollo en nuestras comunidades.

Sea esta la ocasión para saludar a las organizaciones y ciudadan@s que han participado en Encuentros y a aquellos medios de comunicación comunitaria en Bogotá que adelantan acciones en sus comunidades. Este año ha sido decisivo porque se trata de fortalecer cada vez más el papel de la comunicación comunitaria. El Acuerdo 292 y la posibilidad de una política pública en comunicación comunitaria para Bogotá, se complementan con los esfuerzos a nivel local por visibilizar estos medios. En últimas la finalidad es promover una cultura de respeto a la diferencia, de promoción de derechos humanos, de más democracia y un no rotundo a las manifestaciones de violencia y la guerra. Por último, recordar que la comunicación comunitaria no es la copia de los medios masivos de comunicación y que en ese sentido si la alcaldía de Kennedy desea apoyar estas iniciativas tiene que respetarlas y recordar que su papel como fuente de información pública no es exclusiva de canales como City TV o de La Chiva, sino que también aplica para los periódicos de barrio y las iniciativas que a pesar de su empirismo alcanzan reconocimiento como voceros de una comunidad que reclama dejar de ser utilizada sólo para llenar planillas de asistencia.



ACCION COMUNAL PARTICIPACION NACIONAL

Mayo 12, 2008

27 DE ABRIL DE 2008

Manuel Antonio Díaz

Comunicador social y comunal

manuelcomuni@hotmail.com

Elecciones de órganos directivos de las juntas de acción comunal y conjuntos de vivienda, en todo el territorio Nacional, para Bogota en todo el territorio del Distrito Capital.

En desarrollo del Articulo 38 de la constitución política Nacional del 1991, en lo referente a las garantías del derecho de la libre asociación y el desarrollo de las distintas actividades que las personas realicen en sociedad, y en cumplimiento de la ley 743 del 2002 y el Decreto reglamentario.

El pasado Domingo 27 de Abril se realizaron las elecciones de los dignatarios de las Juntas de Acción Comunal (J.A.C.) y de conjuntos de vivienda que por expreso mandato de la ley se deben de realizar cada 4 años, el último domingo del mes de Abril en el año siguiente de las elecciones para corporaciones publicas territoriales.

Es importante destacar el trabajo comunitario especialmente en los sectores carentes de ingresos y recursos económicos de la población a lo largo y ancho de la historia de Colombia. Muchos de ellos antes de promulgarse la ley 19 de 1958 por la cual se reconoce la existencia legal y jurídica de las J.A.C.

Fue en este mismo año que se firmo el pacto del llamado Frente Nacional con el fin de terminar la confrontación por el poder entre los 2 llamados partidos tradicionales, el liberal y el conservador, copatrocinadores de la permanente e indefinida violencia causante del continuo desplazamiento humano y el hacinamiento masivo en las ciudades capitales.

Las J.A.C. cumplen 50 años como Organizaciones sociales sin animo de lucro y han desempeñado un trabajo fundamental en la reconstrucción de las zonas de violencia y en el crecimiento de los centros urbanos en todo el país, el mayor reconocimiento de participación se evidencia en las Juntas por su con solí dación de Organización mas extendida en todo el territorio Nacional y por la legitimidad que logran ante sus comunidades y el Estado, convirtiéndose en el conducto oficial de comunicación entre el Estado y la comunidad.

En el territorio del Distrito Capital, Bogota, según estadísticas del Instituto de la participación y Acción Comunal existen 1.735 J.A.C, las cuales en su mayoría fueron renovadas las directivas a través del ejercicio de la democracia, mediante el voto popular de sus afiliados y afiliadas. La motivación a la participación de las elecciones se hizo por los medios del conducto regular desde las Organizaciones en su respectivo barrio hasta los avisos televisivos en el Canal Capital por parte del Instituto de la Participación de la Alcaldía Mayor.


NO ES COMPETENCIA, NI NEGACIÓN

Mayo 2, 2008

Adriana León Sánchez

La antropología ha definido el patriarcado como un sistema de organización social en el que los puestos clave de poder (político, económico, religioso y militar) se encuentran, exclusiva o mayoritariamente, en manos de varones. Ateniéndose a esta caracterización, señalamos que todas las sociedades humanas conocidas, del pasado y del presente, son patriarcales, tratándose así de una organización histórica de gran antigüedad, que llega hasta nuestros días, en donde se imponen ideas, sentimientos, costumbres y normas que se acomodan al ritmo histórico de las sociedades occidentales. Una de las más tempranas manifestaciones del Patriarcado tiene lugar en la infancia, cuando a pesar de que resulta imposible delimitar la conducta propia del sujeto como femenina o masculina, éste impone una división tajante de acuerdo al sexo, apelando a una visión religiosa y naturalista de la sexualidad como fin exclusivamente reproductivo.

 

De aquí, que se haya desarrollado universalmente la división sexual del trabajo dando a su vez origen a las esferas de lo público y lo privado, en la primera de ellas asociado con las funciones de protector, productor y proveedor y en la segunda ligada fundamentalmente al ámbito familiar con el trabajo doméstico y la crianza de los hijos. Aun más, se ata lo femenino con condiciones de dependencia, la tierra, abajo, adentro, etc., y lo masculino con sus contrarios: lo privilegiado, fuerte, arriba, afuera, etc.

 

Ejemplo de esta división es el mito cristiano del origen de los seres humanos y de su rol permanente en la sociedad, en situación de castigo por el “pecado original”. A diferencia del hombre, la mujer no es creada a semejanza de Dios sino que se forma a partir de una parte del cuerpo del primero, concordando este símbolo con la función que Dios después tendrá para el y ella, cuando como castigo a la desobediencia de los seres humanos, manda que el hombre trabaje para conseguir el alimento y que la mujer conciba con dolor y además se subyugue a la voluntad de éste. Actualmente, la mujer es puesta, en varias ocasiones, como la pieza a jugar en la posición que necesite la sociedad: ¡hay que tener una buena mujer en la casa! (Función domestica), ¡mujeres y niños primero! (Función reproductiva además de la necesidad de descendencia para mantener el poder). No es lógico pensar, que alguna actividad sea propia de un sexo mientras al otro se deba excluir tajantemente.

Por ello, que el juego de roles tradicional (o al menos antiguamente tradicionales) de “pasividad – sumisión” por parte de la mujer y “dominación – agresividad – iniciativa” por parte del hombre se mantenga sobre todo, en “familias” donde la mujer evidencia factores de riesgo como la baja escolarización, dependencia económica y antecedentes familiares Neo – conservadores. Estos ultrajes se mantiene tan visibles que se toleran, se atenúan, se olvidan y con esto se invisibilizan, ejemplo de ello es, la porno-publicidad que surge como mecanismo de dominación y transacción al mismo tiempo.

No es cuestión de trasladar ahora una analogía de la doble carga hacia lo masculino, no hay razón para que se mantengan las inútiles costumbres que se fundan en el imaginario colectivo del hombre, como aquel que debe realizar el esfuerzo físico y presentar los halagos o propuestas a las mujeres. Recordemos que, destrezas como la fuerza física se han desarrollado por miles de años como producto de la evolución y como mecanismo de adaptación a un ambiente cambiante que, en nuestro espacio correspondería entonces, a la posibilidad de generar valiosos mecanismos de adaptación en el ser humano correspondientes a la categoría “equidad”.

 

Conocemos y reconocemos importantes eventos históricos de seres humanos como Antonio Nariño quien realiza la primera traducción americana al español de la “Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano” (1793), (en la que a propósito, no se tomaba la palabra “hombre” como un sustituto de la palabra “ser humano”), creados estos desde 1789. Debería ser que entonces, recordáramos también claramente como en 1791, la francesa Olympe Gouges escribió la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana y fue ejecutada con la acusación de conspiración y abandono de las virtudes propias de su sexo y es hasta el 10 de diciembre de 1948 cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas (DUDH) recoge los derechos humanos básicos sin discriminación de sexo. De manera similar, podemos enumerar artistas, científicas, librepensadoras que no son solamente las grandes mujeres tras los grandes hombres. Igual que miles de acontecimientos que no se narran en los libros de historia por error, porque no se consideran relevantes ¿o tal vez por algo más?

 

Con esto, recordamos la lucha permanente que es lo que realmente nos debe conmemorar aquel 8 de marzo pues, luego de superar temas como el voto y la educación, prevalecen temas como el salario y las relaciones en la vida intrafamiliar que son inequitativas, (el DANE en el 2005 señala un desempleo masculino de 11,8% y el femenino en 16,7%) además de aquellas mujeres que están aquí sin vivir por el terror que les causa “morir” en manos de aquellos que algún día les prometieron “amor eterno”; de esas mujeres entregadas a múltiples trabajos en su familia y un mundo laboral, muchas veces, precario e injusto con ellas; o esas futuras mujeres, que desearíamos, no tengan que invertir su inteligencia y su que hacer en seguir luchando contra las injusticias que la sociedad les depara.

 

Pero mas allá de verlo como el sufrimiento de aquella que “tuvo que nacer mujer”, me refiero a lo que queda por hacer, al trabajo constante del autoreconocimiento y el empoderamiento. Si existe la tecnología (y sin apoyar una cultura consumista), podemos considerar, que más que lo biológico, en buena medida es la cultura la que nos hace propiamente humanos, y son cada vez menos las excusas que se pueden tomar para no buscar un camino diferente.

 

“Hasta ahora (érase una vez), la encarnación femenina parecía ser dada, orgánica, necesaria, y parecía significar las capacidades de la maternidad y sus extensiones metafóricas.” (Donna Haraway. 1985)

 

Pese a las contradicciones que han rodeado y seguirán rodeando el movimiento feminista, no hay que olvidar los cambios que se han generado: no somos ni brujas, ni becerros, no tenemos que ser las eternas y abnegadas madres protectoras y “rosadas” pero tampoco llegar al lado opuesto de ser sujeta de envidias o histeria, mujer fatal o jefe intransigente. Somos una parte de esa diferencia en la igualdad de la que habla Florence Thomas, inmersas junto con los hombres en un mundo homogeneizante donde, los cambios (en el lenguaje por ejemplo) cuestan pero, deben darse.


1 de Mayo de 2008

Mayo 2, 2008

Reportaje gráfico de El Campanazo.

Fuerza Policial

Referendo por el Agua

Rechazo a cualquier forma de violencia

¿Marchantes por la libertad?

Cuando el hambre acosa

No más Guerra

Izquierda Unida…de las manos

Extra…la chiva noticiosa en ¿Paracol?

Al frente del Capitolio, solo faltan los chulos

El Esmad entra en escena

Dejaron una denuncia sin doliente

Justicia


ENCUENTROS CIUDADANOS

Mayo 2, 2008

Reunión del 26 de Abril en Patio Bonito

Hernando Sáenz Acosta

Hace un par de semanas, habitantes y organizaciones que viven y trabajan en el sector de Patio Bonito, se encontraron en el colegio Rodrigo de Triana para participar en la construcción del Plan de Desarrollo de la localidad de Kennedy. En esta primera reunión se trataron de priorizar los problemas de los diferentes grupos poblacionales y como saben nuestros lectores, El Campanazo presentó un balance de lo ocurrido en la mesa de jóvenes.

El pasado 26 de Abril, tuvo lugar una reunión más de los Encuentros Ciudadanos con una marcada disminución del número de asistentes. La mesa de jóvenes por ejemplo contó con un total de 16 personas, de las cuales 5 o 6 eran realmente jóvenes. Este ambiente que presagiaba otra vez una visión adulta de los problemas de los jóvenes, se relajó en virtud de un ambiente de dialogo y diversidad de opiniones de quienes fueron presentando las principales causas o factores que constituyen las problemáticas de los jóvenes en Patio Bonito.

Precisamente las problemáticas se concentraron en: Calidad de la Educación; Cultura y Deporte; Inseguridad; Desempleo; Protección a Humedales y Falta de respeto a la libre expresión. En el caso de la educación se dialogó acerca de la necesidad de una Universidad para Kennedy y de la importancia de garantizar a los jóvenes el acceso a la educación superior de tipo profesional y técnico, además del mejoramiento de la calidad de los profesores y de reformar el actual sistema de evaluación que solo está graduando estudiantes mediocres.

En cuanto a Cultura y Deporte se reconoció la ausencia de procesos eficientes de divulgación de muchos cursos que se terminan perdiendo porque nadie asiste (natación, música, artes) pero más aún en la necesidad de establecer unas tarifas más económicas para que se beneficien de verdad los habitantes del sector y no unas cuantas personas que a menudo viven en sectores de ingresos medios. Algunos participantes sugirieron además la habilitación de casas o edificaciones para actividades culturales y el fomento del turismo en la localidad. Otros solicitaron campañas sobre prevención que vayan más allá del caso de las drogas clásicas y toque el tema del alcoholismo y el tabaquismo.

Precisamente, convertir la cultura en una opción de vida, en un proyecto productivo fue una de las consideraciones expuestas por otro de los participantes, quién mencionó la existencia de ferias populares en el sector de Kennedy Central, frente a la ausencia de estas en Patio Bonito. Los jóvenes además tienen el problema de que se gradúan antes de cumplir la mayoría de edad, lo cual les limita a la hora de acceder a un trabajo y de la clásica situación donde se exige experiencia laboral para trabajar, cuando apenas se esta empezando.

En el tema de inseguridad, las opiniones iban desde la necesidad de ampliar el pie de fuerza, hasta la de establecer un tipo de relación más integral entre la comunidad y la policía, recuperando la esencia de los frentes de seguridad. Sin embargo, no existe sentido de solidaridad, ni tejido social y lo que impera es más bien una ley de sálvese quién pueda. Es una falta de pertenencia con el barrio, que permite que la delincuencia haga de las suyas.

El desconocimiento de los Humedales y su descuido, tuvo como principales causas según los participantes, desde la alcaldía distrital hasta la alcaldía local que favorecen los intereses de los constructores de vivienda y de los urbanizadores piratas quienes refuerzan una visión del espejo como un foco de aguas contaminadas y de zonas donde habitan personas de la calle y drogadictos. También se dijo que existían pocas campañas en los colegios para defender los humedales y una débil o nula conciencia ecológica que se demuestra porque no existe una cultura del reciclaje o de aseo de las calles en el sector, no sólo de jóvenes sino de adultos también.

Por último, en cuanto al respeto a la libertad de expresión, se afirmó que existe intolerancia frente a otras formas de ser de los jóvenes, en particular de quienes les gusta el rock o el hip hop, de una ausencia de dialogo en la casa que genera conflictos generacionales y de la necesidad de fortalecer de verdad los procesos de comunicación alternativa, así como actores sociales como las Juntas de Acción Comunal.

Después de dejar estas y más sugerencias en el pizarrón, quedó el compromiso para asistir a la siguiente reunión el próximo sábado 10 de Mayo. ¿Cuantos regresaran? No se sabe, pues existe cada vez, serias críticas a este modelo de participación, pues quienes participaron en los eventos de la administración pasada, dicen que nunca supieron si sus propuestas fueron tomadas en cuenta y que cuando fueron a solicitar información en la Alcaldía de Kennedy, se les dijo que tenían que pagar en la tesorería Distrital para tener copia de los informes de los proyectos ejecutados. Cuando el ciudadano común no tiene dinero para ello, desiste y se marcha para su casa, a menudo sin mayor motivación para volver a participar.

Al cierre de la jornada y en una visita rápida -como el aguacero que cayó hacia las 5 de la tarde-, se presentó el alcalde local de Kennedy, el señor Jesús Mateus. Después de saludar y motivar a los asistentes, de decirles que se compromete a apoyar la iniciativa de Universidad para Kennedy, de aumentar el pie de fuerza en la localidad y de incentivar el deporte y la cultura, salió apresuradamente hacia otra UPZ de la localidad, acompañado por un séquito compuesto de algunos ediles y la jefe de prensa. Para quienes están interesados en hablar con el señor Mateus pueden llamar al siguiente número de celular 310 6137591. (Centro de la foto: Alcalde de kennedy 2008).

Para finalizar solo resta decir que el borrador del Plan de Desarrollo Local fue entregado en esta sesión y que tiene grandes vacíos en algunos temas cruciales, mientras que en otros existe una claridad admirable de las metas planteadas. En particular toda la plataforma empresarial tiene su sello en el borrador del Plan, mientras que en temas de espacio público, convivencia, solidaridad o participación sobresale la indefinición o la ausencia de indicadores de impacto que permitan monitorear los proyectos. ¿Qué tanto quedará de los Encuentros Ciudadanos en el PDL?